Официальная группа Вконтакте церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Филях на метро Фили

ежи, ответственный за молодёжное служение в Западном викариатстве священник Алексий Соловьев, а также клирик храма Знамения в Кунцево, ответственный за миссионерское служение в Западном викариатстве священник Иоанн Коханов. За Богослужением пел межприходской молодежный хор Западного викариатства под управлением Ксении Ураковой.
По окончанию Богослужения отец Алексий передал слова благодарности настоятелю храма архиепископу Анадырскому и Чукотскому Ипатию за приглашение и благословение совершить на данном приходе уже ставшее традиционным Богослужение с участием православной молодёжи Западного викариатства.
В завершении в трапезной храма состоялась чаепитие и общение молодёжи и духовенства, в ходе которой были подведены итоги уходящего года и запланированы ближайшие молодёжные события в январе и феврале 2022 г.

бъединений округа, а также молодёжного приходского объединения «Рудненцы» при храме Рождества Богородицы в Крылатском.
Это первая «молодежная» Литургия на данном приходе и первое ночное богослужение в Крестильном храме, в котором ребята еженедельно собираются на общую молитву.

молодежную работу в Западном Викариатстве священником Алексием Соловьевым сформирован список таких семей. В течение недели приходские волонтёры из молодежных организаций раздадут гуманитарную помощь адресатам.

о округа, настоятель храма Архистратига Михаила в Тропареве протоиерей Георгий Студенов, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы протоиерей Сергий Тишкун, руководитель Молодежного отдела Московской городской епархии протоиерей Кирилл Сладков, заместитель председателя Синодального отдела по делам молодежи, ответственный по работе с молодежью в Западном викариатстве иерей Алексий Соловьев, глава Информационной комиссии при Епархиальном совете города Москвы иерей Александр Волков, духовенство викариатства. Богослужебные песнопения исполнили сводный хор Молодежного отдела Московской городской епархии под управлением Александра Демидова и сводный молодежный хор Западного викариатства под управлением Ксении Ураковой. По окончании богослужения протоиерей Кирилл Сладков обратился к архипастырю со словом. Глава Молодежного отдела отметил, что именно Западное викариатство стало первым, где был создан межприходской хор. «Позвольте, дорогой владыка, поблагодарить Вас за чуткое отношение к молодежи Западного викариатства. Именно здесь был создан первый межприходской хор. Хочется надеяться, что молодежная работа будет продолжаться на всех приходах Западного викариатства и тех приходах, которые вверены Вашему попечению. Благодарю молодежный хор под руководством Александра Демидова, который также принимал участие в Божественной литургии. Спасибо вам, моя дорогая молодежь, за вашу веру, за добрые дела, которые мы вместе делаем во славу нашей Святой Церкви». Епископ Фома вручил благодарственное письмо от Молодежного отдела Московской городской епархии регенту межприходского хора Ксении Ураковой с пожеланиями творческих успехов и с надеждой, что «хор будет светочем, которым сегодня явился для всех нас». Владыка также выразил благодарность молодежи, которая достойно украсила богослужение чудесными песнопениями. «Отрадно видеть Ваши улыбающиеся лица и лучезарные глаза. А горят у вас глаза, потому что вы служите Господу. Берегите себя, мы всегда рады видеть вас под сводами святых церквей. Храни Вас Господь», — сказал архиерей. Затем были совершены крестный ход к часовне и водосвятный молебен. «Рудненская икона является нашим достоянием, это приходское сокровище. Люди приходят в храм, поклоняются этому образу Пресвятой Богородицы и уходят утешенными. Так много случаев исцеления помощи Божией от Царицы Небесной. К кому, как не к Ней, мы прибегаем в наших скорбях и нуждах? Мы желаем, чтобы Покров Ее был над нашим градом, нашим районом. А Вам, владыка, желаем, чтобы Господь укрепил Вас в Ваших трудах», — сказал, обращаясь к архиерею, протоиерей Сергий Тишкун. Во внимание к участию в делах милосердия и за деятельную христианскую любовь социальные работники приходов Западного викариатства были награждены медалями святого праведного Филарета Милостивого и почетными грамотами Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению. Также наград были удостоены многодетные матери Западного викариатства, воспитывающие пять и более детей в традициях православной веры, являющие пример чадолюбия и материнства. #новости@episkop_foma

ечение более 35 лет. Симеон предрек пастырское служение преподобному Феодосию Великому. Византийские императоры Феодосий II Младший (408—450) и Маркиан (450—457) прибегали к нему за советами. Скончался святой на своем столпе. Его тело обнаружил ученик, Антоний, основавший на месте подвижничества Симеона монастырь и составивший его житие. Симеон Столпник традиционно изображался стоящим на столпе, его иконы часто отличались особым вытянутым форматом. Иногда их помещали с краю в деисусном ряду иконостаса. На иконе из собрания Музея имени Андрея Рублёва над святым изображена благословляющая Божественная десница. Живопись иконы воспроизводит образцы первой половины XVII столетия, что характерно для произведений иконописцев-старообрядцев, работавших в Москве в начале XX века.

лько спасти архитектурное наследие монастыря, где иноком был Андрей Рублев, но и пополнить фонды музея – сегодня они насчитывают около 20 тысяч единиц хранения. В следующий понедельник, 21 сентября 2020 года, посетить постоянную экспозицию музея и выставку “Паломнические реликвии” можно бесплатно — бесплатный входной билет (без экскурсионного обслуживания) вы получите в кассе музея. Вход на экспозицию и выставку по прежнему осуществляется по сеансам, уточняйте их расписание на сайте, не забывайте маску и перчатки! Ждем Вас в музее!

ему удалось избежать казни за отказ поклоняться идолам в ставке Батыя, поскольку он поклонился самому хану, признавая его власть, данную Богом. В 1262 году, после восстания во многих русских землях против татарских сборщиков дани, Александр совершил последнюю, четвертую поездку в Сарай, где ему удалось предотвратить ответный поход хана Берке на Русь. На обратном пути в Городце князь скончался, приняв перед смертью схиму с именем Алексий, и был погребен в соборе Рождественского монастыря во Владимире. Мощи обретены в 1380 году, в 1547 году состоялась общерусская канонизация. По окончании Северной войны Петр I повелел перенести мощи святого в Санкт-Петербург. Торжественная встреча мощей в Усть-Ижоре состоялась 30 августа/12 сентября 1724 года, тогда же был освящен верхний храм Благовещенской церкви Александро-Невской лавры, где и была установлена рака. В допетровское время Александра Невского изоражали как монаха, в 1725 году Синод предписал изображать его в великокняжеском воинском облачении. Житийные иконы известны с XVI века. На иконе из собрания музея святой представлен в воинском доспехе, великокняжеском венце и горностаевой мантии, с державой в левой руке и крестом в правой. Краткий житийный цикл из четырех клейм включает сцены поездки князя в Орду, принятие схимы, погребение и перенесение его мощей.

с женой брата Иродиадой, за что был брошен в темницу. Дочь Иродиады Саломея по наущению матери попросила от Ирода в качестве награды за свой танец на пиру казни Иоанна Предтечи, и его глава была поднесена ей на блюде. Иродиада пыталась спрятать главу Иоанна Крестителя в «нечистом месте», но глава была найдена и с честью перезахоронена на Елеонской горе. В 1870 году руководителем русской миссии в Иерусалиме архимандритом Антонином Капустиным был приобретен участок земли на Елеонской горе для устройства Вознесенского монастыря. При раскопках там были обнаружены мозаичные полы ранневизантийского времени, которые соотнесли с часовней на месте Первого и Второго обретения главы Иоанна Предтечи, возведенной по указу императора Константина. Углубление в мозаичном полу сочли вместилищем сосуда, в котором хранилась священная реликвия. Над этим местом между 1890—1910 годами возвели Часовню в честь Первого и Второго обретения честной главы Иоанна Предтечи. Резная икона, представляющая Главу Иоанна Предтечи, лежащую на блюде, очевидно, служила паломнической реликвией Вознесенского монастыря. Изображение отсеченной главы Предтечи, лежащей на блюде, имеет западное происхождение и известно в русском искусстве с середины XVII столетия.
__
Экскурсии по выставке — каждую субботу и воскресенье в 15:30. Предварительная запись возможна по телефону +7 (915) 278-94-93 или WhatsApp, Viber +7 (915) 278-94-93 Количество человек в группе ограничено. Подробнее о выставке на нашем сайте

работа по недопущению эпидемий как среди мирного населения, так и на фронте.
Особое место в экспозиции занимают экспонаты из Тамбовского областного краеведческого музея: мемориальные предметы и документы выдающегося епископа-хирурга-святителя Луки Войно-Ясенецкого. Врачи всего мира до сих пор используют в своей практике труды святителя: «Очерки гнойной хирургии», за которые он стал лауреатом Сталинской премии.

А СТВОРАХ Конец XVI – начало XVII века. Москва Из коллекции Г.А. Покровского, дар М.А. Покровской
Собрание Музея имени Андрея Рублева

Невского при МГИМО.
Желающим и получившим благословение настоятеля необходимо связаться с регентом Ксенией +7 (915) 278-94-93whatsApp) или +7 (915) 278-94-93звонки), а также указать, из какого вы прихода.

р свой лик платом, так, что на нем чудесно запечатлелся его образ и отослал его Авгарю, получившему исцеление. Роман Лакапин получил эту реликвию как выкуп с жителей Эдессы во время осады города его войсками. Изображения Спаса Нерукотворного в русском искусстве известны с домонгольского времени. На протяжении столетий возникали различные варианты иконографии, различавшиеся отдельными деталями. В середине XVII столетия изображение получило новую редакцию в творчестве Симона Ушакова, разработавшего новый живоподобный стиль в иконописи. Его иконы Нерукотворного Спаса служили образцами для учеников и последователей. Икона из собрания Музея имени Андрея Рублёва имеет авторскую подпись мастера Тихона Могутова. Слева на поле представлен святой покровитель заказчика образа — преподобный Иоанн Лествичник. Художник точно следует традициям мастеров конца XVII — начало XVIII века. В то же время в сложном рисунке складок одежд ангелов и некоторых приемах письма заметно влияние стиля барокко.

«Прибавление ума», не была завершена, и иконописец не обрел душевный покой. Поскольку сказание умалчивает, в пользу какого обряда склонился иконописец, образ почитается так же и старообрядцами. Иконографически иконы Прибавления ума восходят к западным гравюрам с католического скульптурного чудотворного образа Богоматери Лоретской. Повесть о чудесном перенесении дома, в котором родилась Богородица, с захваченной турками Святой Земли в Лоретто, известна в Московском государстве со второй четверти XVI столетия. Она также упоминается в текстах, чествующих икону «Прибавление Ума». Икона из собрания Музея имени Андрея Рублёва написана в старообрядческой среде. На ее полях представлены преподобный Акакий и пророк Наум, чьи имена ассоциировались с необходимыми в учении качествами – любознательностью и умом.

ак же был арестован и подвергнут пыткам, а затем казнен на раскаленной железной решетке. Изображения святого известны с древности. Его традиционными атрибутами были решетка и ларец с сокровищами папы Сикста. В русском искусстве в конце XVII века Лаврентия часто изображали на боковой двери иконостаса, пару ему составлял архидиакон Стефан, изображавшийся на двери с другой стороны. Дверь диаконника верхнего храма во имя Спаса Нерукотворного в подмосковном селе Фили была исполнена вместе со всем иконостасом около 1694 года по заказу владельца села — дяди царя Петра I, Льва Кирилловича Нарышкина. Работами руководил живописец Карп Золотарев, использовавший новую для русского искусства масляную технику.Образу святого Лаврентия, по-видимому, были преданы портретные черты царя Иоанна Алексеевича, с которым в те годы Петр правил совместно.

лавин), Патриарх Всероссийский, подвергшийся травле советской власти после Октябрьской революции 1917 года.
Донской ставропигиальный мужской монастырь – это древняя обитель, которую справедливо можно назвать хранительницей богатейшего собрания святынь и церковных реликвий. Одной из главных святынь Донского монастыря по праву считается Донская икона Божией Матери, которая была написана в XVI веке. Среди главных святынь Малого собора – чтимые иконы Божией Матери «Феодоровская» и «Знамение»

лась во сне Богоматерь, предсказав скорую смерть и пообещав покровительство её малолетним дочерям. Об этом узнала императрица Елизавета Петровна, и образ получил широкую известность. В 1751 году Святейший Синод постановил почитать икону Ахтырскую икону как чудотворную. На пожертвование императрицы на месте явления был возведен каменный Покровский собор, где икона находилась до ее похищения в 1903 году.. На Ахтырском образе Богородица была изображена с непокрытой головой, без Младенца, со сложенными ладонями в молении кресту. Ее источником послужила гравюра фламандца Схелте Адамса Болсверта по оригиналу Рубенса, изображавшая кающуюся Марию Магдалину. С середины XVIII века с Ахтырской иконы делались многочисленные списки. Императрица лично пожаловала один из них московскому храму Николы Явленного. Этот образ был популярен в Москве и сам стал источником многочисленных повторений. На иконе из собрания Музея имени Андрея Рублёва Богородица представлена как на чудотворном образе, но шитая риза закрывает ее волосы, что придает образу более традиционный облик. Внизу в круге изображен двуглавый орел – поставленная на образе из Ахтырки печать, удостоверяющая ее чудотворный статус..
На полях изображены преподобный Иоанн, святитель Григорий, Архидиакон Стефан, мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София (слева); мученица Дария, преподобномученик Стефан Новый, Анна Пророчица, преподобная Мария Египетская (справа). Вероятно, эти святые были покровителями семьи заказчика иконы.

ность сеанса — 1 час. Напоминаем, что посещение залов музея возможно только при наличии маски и перчаток. Подробности можно узнать по телефонам: +7 (915) 278-94-93, +7 (915) 278-94-93; WhatsApp, Viber: +7 (915) 278-94-93. ___
СОБОР МУРОМСКИХ СВЯТЫХ Начало XVIII века. Муром Оклад 1734 год. Москва Дерево, темпера; серебро, чеканка, золочение; 32,2 × 27,3 см Собрание Н. Паниткова
Благоверные князья Петр и Феврония Муромские († 1228) – легендарная супружеская пара, известная по житийной повести середины XVI века, написанной церковным писателем Ермолаем (в монашестве Еразмом) на основании народных преданий. Прототипом Петра был, по-видимому князь Давид (†1228), сын Юрия Владимировича Муромского, незадолго до смерти принявший постриг с именем Петр. О его супруге сведений не сохранилось. В Повести говорится о том, как мудрая крестьянка Феврония исцелила младшего брата муромского князя Павла от язв, вызванных каплями ядовитой крови убитого им змея, в благодарность он женился на ней. Когда Петр унаследовал княжество, муромские бояре потребовали, чтобы он развелся с простолюдинкой и женился на ровне. Супруги покинули Муром, но жители попросили их вернуться, чтобы усмирить боярские распри. Незадолго до смерти прожившие в любви и согласии супруги приняли монашеский постриг с именами Давид и Ефросиния, дали обет друг другу умереть в один день и завещали похоронить их одной гробнице. После одновременной кончины их тела положили в разных гробах, но наутро обнаружили лежащими вместе, и было решено больше их не разлучать. Местное почитание святых Петра и Февронии известно в Муроме уже с XV века. Канонизация была осуществлена на Московском Соборе 1547 года. На иконе представлены все известные муромские святые, Петр и Феврония представлены в справа внутри городских стен Мурома рядом с собором Рождества Богородицы. Слева изображены благоверные князья Константин, Михаил и Феодор Муромские, а у ног Петра и Февронии за стенами града – праведная Иулиаия Лазаревская. Иконы такого типа служили раздаточными (паломническими) образами Мурома.

деревянной резьбы иконостаса, клиросов, царской ложи, навесных киотов, внутренних наличников окон. Старая позолота была промыта и укреплена, реконструированные фрагменты не золотились. Был приведен в порядок первоначальный уникальный дубовый паркет XVII-XVIII веков и воссоздана уникальная металлическая цепь паникадила.
Настенная живопись второй половины XIX столетия была укреплена и забелена, что позволило восстановить первоначальную гладкую покраску стен. В западной экседре, убранство которой относится к XIX веку, поздняя живопись была сохранена. Во время реставрационных работ по иконостасу были найдены три автографа живописца Посольского приказа Карпа Иванова Золотарева – один на завершающем конструкцию ререзном Распятии и на двух иконах местного ряда. На двух остальных иконах были обнаружены подписи изографа Оружейной палаты Кирилла Иванова Уланова и дата – 1694 год, что позволило уточнить время завершения работ по убранству храма. В связи с техническими трудностями по демонтажу резных деталей иконостаса его иконы, поимо нижнего ряда, укреплялись и расчищались на месте. Работы вела бригада объединения «Росреставрация» под руководством И.П. Ярославцева.

тором поклонились мощам преподобного Сергия. Затем посетили древнейшее богословское учебное заведение Русской Православной Церкви — Московскую Духовную Академию: Покровский храм — место молитвы студентов, Церковно-Археологический Кабинет — музей Лавры. После Академии молодёжь отправилась на колокольню, высота которой 88м. Это одна из самых высоких колоколен в России. С неё открывается очень красивый вид на весь монастырь и Сергиев Посад.

ую память» «вождем и воинам, жизнь свою за веру и Отечество положившим».

венной войны. Подробнее:

эти события, записав двух- трёхминутные видеоролики. Отснятые ролики присылайте в личные сообщения группы. Видео с лучшими чтецами мы опубликуем в наших социальных сетях.

х, все художественное искусство созидается. Церковь всегда привносит в мир что-то доброе и хорошее и никогда ничего плохого Церковь не может принести. Кто-то из людей может сделать что-то дурное, но это человеческие поступки, а Церковь – это Богочеловеческий организм, во главе которого – Христос, Спаситель. Неужели Спаситель может привнести в мир что-то плохое? Новозаветное учение Христа «Заповедь новую даю вам – да любите друг друга». Выбор добра или зла – это личное решение каждого из нас и ответственность. Что мы привносим в мир, тем самым мир мы и наполняем. Добро черпают находящиеся рядом люди. Находясь рядом с добрым человеком, окружающие меняются в лучшую сторону. Мы почитаем святых за то, что они горели светом Христовой любви, освещающим все вокруг. Их святость – в решимости их быть таковыми, преодолеть грехи. Мария Египетская, память которой мы ныне совершаем, уникальна тем, что будучи грешницей, она обратилась и взяла на себя подвиг изменить свою жизнь. Теплохладность, которой поражены мы, ведет к погибели – об этом сказал Господь. «Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откр.3:15—16). Мы должны ежедневно и ежеминутно обращаться к Богу, не делать молитву ритуалом, но в мыслях своих всегда просить Господа о спасении и помощи в борьбе с немощами и грехами».
#проповеди@episkop_foma

риатства г. Москвы 1. Храм прп. Алексия человека Божия в Крылатском Рублевское шоссе, д. 54 2. Храм Всех Святых на Филевской пойме Филевский б-р, д. 44, корп. 4 3. Храм вмч. Георгия Победоносца на Поклонной горе ул. Площадь Победы, д. 3Б 4. Храм прп. Евфросинии Полоцкой в Кунцеве ул. Полоцкая, вл. 16 5. Храм сщмч. Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси в Крылатском ул. Осенняя, д. 32, стр. 1 6. Храм иконы Божией Матери «Знамение» в Кунцеве ул. Б. Филевская, д. 65 7. Храм сщмч. Игнатия Богоносца на Верейской ул. Верейская, около стр. 11 8. Храм прав. Иоанна Русского в Фили-Давыдкове ул. Ярцевская, вл. 1а 9. Храм свт. Иова, Патриарха Московского и всея Руси (Патриаршее подворье Свято-Успенского Старицкого муж. м-ря) Можайское шоссе, д. 56, стр. 1 10. Храм Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни ул. Рябиновая, д.18 11. Храм иконы Божией Матери «Неувядаемый Цвет» в Рублеве ул. Василия Ботылева, д. 45 12. Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Филях ул. Новозаводская, д. 6 13. Храм Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском ул. Крылатские Холмы, вл. 12 14. Храм прп. Серафима Саровского в Кунцеве ул. Багрицкого, д. 10, корп.3 15. Храм Смоленской иконы Божией Матери в Фили-Давыдкове ул. Давыдковская, напротив д. 14 16. Храм свт. Спиридона Тримифунтского в Фили-Давыдкове ул. Барклая, вл. 9 17. Храм блг. кн. Александра Невского при МГИМО ул. Лобачевского, д. 23 18. Храм прп. Андрея Рублева в Раменках Мичуринский пр-т, квартал 37 19. Храм Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьине ул. Лукинская, д. 11, корп. 1 20. Храм мцц. Веры, Надежды, Любови и Софии во Внукове ул. Рассказовская, напротив д. 20 21. Храм Воскресения Христова в Толстопальцеве пос. Толстопальцево, ул. Осипенко, д. 2 22. Храм свт. Димитрия Ростовского в Очакове ул. Генерала Дорохова, д. 17 23. Храм Иверской иконы Божией Матери в Очаково-Матвеевском Мичуринский пр-т, д. 68 24. Храм Пророка Божия Илии в Солнцеве ул. Авиаторов, 9 25. Храм Казанской иконы Божией Матери в Мещерском пос. Мещерский, пересечение ул. Воскресенская с Мещерским проспектом 26. Храм Казанской иконы Божией Матери в Орлове Староорловская ул., вл. 106 27. Храм свв. равноап. Кирилла и Мефодия при МГУ им. М.В. Ломоносова пр-т Вернадского, напротив дома 10, стр.2 28. Храм св. равноап. Марии Магдалины на Сетуни 2-ой Сетуньский проезд, вл. 9 29 Храм Архистратига Божия Михаила в Тропареве пр-т Вернадского, д. 90 30. Храм иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» в Очаково-Матвеевском Мичуринский пр-т, Олимпийская деревня, напротив вл. 15 31. Храм свт. Николая Мирликийского в Троекурове ул. Рябиновая, д. 24А 32. Храм блг. кн. Ольги в Солнцеве ул. Родниковая, напротив д. 12 и 14 33. Храм апп. Петра и Павла в Тропареве пр-т Вернадского, около вл. 76 34. Храм Спаса Преображения в Переделкине 7-я ул. Лазенки, д. 42 35. Храм прп. Сергия Радонежского в Солнцеве ул. Богданова, д. 21 36. Храм Трёх Святителей в Раменках ул. Мосфильмовская, вл. 80 37. Храм Троицы Живоначальной на Воробьевых горах ул. Косыгина, д. 30 38. Храм Троицы Живоначальной в Троице-Голенищеве Мосфильмовская ул., д. 18а 39. Храм Успения Пресвятой Богородицы в Матвеевском ул. Нежинская, вл. 4

овской городской епархии, на котором также будет представлено молодежное направление Западного викариатства. Помощник викария по молодежному служению в Западном викариатстве священник Алексий Соловьев представил отцу Кириллу общевикариатсткую молодежную работу, а ответственные от каждого прихода подготовили презентации о молодежной деятельности своих приходских молодежных объединений. Также в рамках встречи обсуждались текущие вопросы ближайших общевикариатстких мероприятий. Встреча прошла в теплой и дружественной атмосфере.
Источник:

й. Именно напротив него происходят события повести Тургенева «Первая любовь», созданной по юношеским воспоминаниям писателя. Также он упоминается Иваном Шмелёвым в » Лете Господнем» и «Истории любовной», так как семья Шмелёвых жила неподалёку от него.
Тишина, красивейшие виды, старинная парковая архитектура и более новые её образцы, пруды и набережная… белки!…Здесь можно часто встретить художников и фотографов, запечатлевающих эту красоту. Не скучный прекрасен в любое время года — от снега и весенних (дикорастущих!) цветов до огня осенней листвы. По набережной можно дойти до Воробьевых гор, Андреевского монастыря… Но это история для другой заметки:)

Умиление». Впервые в истории нашей страны в одном месте можно было увидеть такое количество картин всемирно известных художников — Карла Брюллова, Алексея Венецианова, Ореста Кипренского, Василия Тропинина, Исаака Левитана, Бориса Кустодиева и других из фондов почти 50 музейных учреждений.

ге: молодежные Литургии, социальные и досуговые мероприятия. Было очень интересно и познавательно.

веков из разных художественных центров – Москвы, Твери, Пскова, Новгорода.
«Иконы царских мастеров 17 века» — эпохи первых Романовых, с работами ведущих столичных мастеров, работавших при Оружейной палате Московского Кремля. Среди шедевров этого времени в музее представлены подписные иконы Тихона Филатьева, Кирилла Уланова, Карпа Золотарева.

ви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же./ Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще,/ Тебе́, Победи́телю сме́рти вопие́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне. Кондак Лазаревой субботы, глас 2: Всех ра́дость Христо́с,/ И́стина, Свет, Живо́т и ми́ра воскресе́ние,/ су́щим на земли́ яви́ся Свое́ю бла́гостию/ и бысть о́браз воскресе́ния,// всем подая́ Боже́ственное оставле́ние. Может петься задостойник, глас 8: Чи́стую сла́вно почти́м, лю́дие, Богоро́дицу, о́гнь Божества́ прии́мшую во чре́ве неопа́льно, пе́сньми велича́ем. ________________________________ Telegram-канал «Библия дня с комментарием»: ________________________________ Telegram-канал «Рассказы о праздниках и святых дня»: ________________________________ #Календарь_Фомы Воскрешение Лазаря. Греция. XVI в. Греция. Афон, монастырь Дионисиат

ро-запада Москвы купели оборудуют на пруду Барышиха в Митине, пруду в Рождествено, Деривационном канале, в ПКиО «Северное Тушино», в Строгинской и Кировской поймах, на озере Бездонном, Карамышевской набережной (дд. 13—15), улицах Авиационной (д. 79) и Лодочной (вл. 19).
На западе купания пройдут в Мещерском пруду и Москве-реке в районе поселка Рублево, дома 40а на улице Филевской и Филевского бульвара (д. 21).
В Юго-Западном округе – на Воронцовском, Тропаревском, Черневском прудах, а также на пруду санатория «Узкое», на Нахимовском проспекте (д. 8) и около храма в Захарьине.
Жителей Южного округа ждут на прудах Борисовском, Царицынском и Бекете, а на юго-востоке города – оборудуют для купаний Верхний Кузьминский, Нижний Люблинский и Шибаевский пруды.
На востоке столицы откроется купель «Вернисаж», крое того, желающие смогут окунуться в Святом и Белом озерах, Терлецких прудах, Красном, Бабаевском и Оленьем прудах. В Зеленограде местами крещенских купаний станут озера Черное и Школьное.
Отмечается, что больше всего площадок для крещенских купаний обустроят на территориях так называемой «Новой Москвы» (ТиНАО), посмотреть адреса можно здесь.
Все купели будут оборудованы мостиками и деревянными лестницами с перилами, будут установлены раздевалки с обогревом и туалетные кабины, в темное время суток будет включено освещение. Также все желающие смогут получить горячий чай.
За безопасностью будут следить около 2,5 тысяч человек, кроме того в местах купаний будут дежурить 60 выездных медицинских бригад.
Фото пресс-службы Высоко-Петровского монастыря

и родители, дедушки и бабушки, умели быть добры и внимательны друг к другу, соседи знали друг друга по именам, и зайти за солью, и остаться попить чайку – было обычным делом.
Сейчас конец года, у всех нас полно забот и хлопот. И мы не очень вникаем в чужие проблемы. Нам просто как всегда некогда. А где-то рядом есть дети, которые с надеждой ожидают чуда и праздника. Возможно, это соседский малыш или дочка коллеги, которая растит ее одна. И вы никогда особо не задумывались, хватает ли ей сил и денег на то, чтобы порадовать девочку. Эти люди – наши соседи, одним словом, те самые — ближние, о существовании которых мы привыкли думать постольку поскольку сталкиваемся с ними в лифте, в офисе или на лестничной площадке…
Мы приглашаем хотя бы на время изменить мир и подарить своим ближним «Нечаянную радость»!
Суть флешмоба проста. Вы присматриваетесь к своим ближним и готовите для них или для их детей любой приятный сюрприз: поздравительную открытку с шоколадкой в почтовый ящик, шарик на ручку двери, мешочек с подарками или стенгазету на стене подъезда – все, что угодно, — здесь абсолютная свобода творчества. Подарок может быть подписанным или анонимным — это тоже неважно! Затем фотографируете себя вместе с подготовленным подарком, или просто сам подарок, и выкладываете в соцсети с хэштегом #Нечаяннаярадость2018 плюс хэштег с городом, в котором вы живете, например, — #Самара И все! И дальше наблюдаете, сколько будет нас таких по всей стране! Можно при желании добавить какой-то вдохновляющий текст, рассказать, почему вы считаете важным поддержать этот флешмоб.
Мы запускаем акцию по всей России. Поддержите ее – расскажите о рождественском флешмобе друзьям и знакомым. Мотивируйте земляков к участию – посмотрим, чей город засияет на карте страны особым радостным светом!
«Цель акции – снизить социальное напряжение в обществе. Мечтаю, чтобы мы стали милосерднее и не уставали помогать друг другу в самых разных жизненных обстоятельствах. Если мы будем внимательнее и добрее – я уверен – многие социальные проблемы перестанут так остро звучать, детей-сирот станет меньше. Чем сплоченнее общество, тем крепче семьи, и детям в таком обществе не так страшно жить и взрослеть. И тогда радость для них станет естественным состоянием, а не просто «нечаянным чудом»», – говорит инициатор акции Александр Гезалов, руководитель Социального центра святителя Тихона.
Итоги акции будут подведены после праздника Рождества, Ваши фото, вдохновляющие тексты, самые трогательные истории мы опубликуем на официальных страницах Социального центра святителя Тихона в интернете.
Забирайте этот пост к себе на странички, расскажите друзьям при встрече, радуйте своих ближних, себя и всю страну! Флешмоб #НечаяннаяРадость2018 объявляется открытым!

го возрождения народа и церкви не было бы, если бы не их подвиг, их жертвы и святые молитвы об отечестве нашем, о народе нашем и о церкви нашей», — сказал патриарх.
Бутово уникально по количеству прославленных святых, чьи мощи покоятся в одном месте. Из известных нам имен около 1000 человек пострадали за исповедание православной веры. Среди них был священник Алексий (Алексей Алексеевич Глаголев), служивший в храме Покрова Пресвятой Богородицы в Филях — расстрелян на Бутовском полигоне 9. 10. 1937 г.

ского Патриархата прибывают в Бари, чтобы поклониться честным мощам великого угодника Божия. Однако для большинства православных России такие дальние паломничества трудноосуществимы. Договоренность о переносе части мощей святителя Николая была достигнута по результатам исторической встречи Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с Папой Римским Франциском 12 февраля 2016 года. Праздничное богослужение и встречу мощей 21 мая в Храме Христа Спасителя возглавит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. ⏳ С 22 мая по 12 июля мощи святителя Николая будут доступны для паломников в Храме Христа Спасителя. С 13 июля по 28 июля мощи будут находиться в Санкт-Петербурге. Ожидается, что поклониться святыне приедут не только жители столиц, но и регионов России и даже близлежащих стран!
Официальный сайт: Руководитель Молодежного отдела Московской городской епархии, движения «Православные добровольцы» Михаил Геннадьевич Куксов назначен ответственным по организации дежурства добровольцев на принесении мощей Святителя Николая Чудотворца в Россию.
А это значит, что православные добровольцы будут трудиться у святыни весь период ее пребывания с 21 мая по 28 июля 2017 года!
Для нас это огромная честь и ответственность!
↘ Все подробности о дежурстве будут опубликованы немного позже.
Следите за анонсами в группе!

итвы, умиления и покаяния, Церковь во вторую неделю Четыредесятницы воззывает и руководит нас из греховной тьмы, в которую ниспали мы и первым удалением от Бога, и вторично, как говорит Церковь, осквернением ризы божественного крещения и просвещения, среди многообразных обольщений мира, указывая нам на вожделенные плоды истинного благочестия — на благодатный свет и воссоединение с Богом, по примеру блудного сына, который с молитвой и раскаянием обратился к отцу своему и получил от него прощение грехов своих и новые дары благодати. «Молитва и пост есть дивное оружие, — говорит Церковь. — Пост соделал Моисея Боговидцем, Илию — пламенным колесничником, Павла — чудным неботечником. Итак, будем поститься от злоб и на высоту бесстрастия восхитимся». Как расслабленный, о котором упоминается в Евангелии, читаемом во вторую неделю Великого поста, будучи принесен к Господу, получил от Него прощение грехов и исцеление от болезни, так духовно расслабленного, с молитвой и покаянием притекающего к Господу, Он исцеляет и восстановляет силой благодати Своей.
Некоторые из священных песнопений, исполняемых ныне во вторую неделю святой Четыредесятницы при богослужении, Церковь приняла от Иосифа и Феодора Студитов и Феофана Никейского.
Для назидания и руководства постящихся к благодатному освящению и озарению, Церковь при богослужении во вторую неделю Великого поста воспоминает святых причастников и защитников благодатного света. Так, на повечерии в первый воскресный день Четыредесятницы воспоминает пророков, которые от Святого Духа просвещаемы прорекли о новозаветной благодати (1 Пет. 1, 10).
В субботу на Литургии чтением Апостола Церковь будет внушает нам назидать друг друга и не ослабевать в начатом подвиге поста (Евр. 3, 12—16); а Евангелием благовествует об очищении прокаженного благодатным словом Господа (Мк. 1, 35—44).
Так же 11 марта ожидается Родительская суббота. Поминание усопших.
В воскресный день второй недели святой Четыредесятницы с 14 века Церковь празднует св. Григорию Паламе, архиепископу фессалоникийскому и чудотворцу, — защитнику Православного учения о Божественном свете. 
Впереди ещё 6 недель.
Всем благодатного Великого Поста.

Отпевание, поминовение усопших Поминовение усопших Вопросы священнику о поминовении усопших ______________________________________