Во все времена гостей Москвы неизменно впечатляло количество церквей в ней: о них писали в старину иноземные путешественники, ими восторгаются в соцсетях современные туристы. Для верующих столица всегда, даже в годы тяжких гонений на церковь, оставалась духовным центром, местом паломничества, златоглавым градом, в храмах которого хранятся величайшие святыни православия.
Церкви — не просто важная часть городского ландшафта: без их духовной миссии невозможно понять ни душу города, ни его прошлое и настоящее. Точное количество храмов в столице озвучил Патриарх 20 декабря 2024 года: всего в городе открыто 1232 храма и часовни.
У каждого московского храма, большого или малого, своя судьба. Одни упомянуты в летописях и учебниках истории, другим суждено было погибнуть — и воскреснуть, третьи веками исполняли свое предназначение, ни на день не закрывая двери. Но есть среди них церкви и соборы, выделяющиеся не только своей историей или намоленной атмосферой, но и удивительной красотой. О них и пойдет речь.
Даже тем, кто никогда не был в столице, знаком силуэт храма Василия Блаженного. Это не просто шедевр архитектуры, но и один из символов России, запечатлевший в себе память о великих победах Василия III и его сына Ивана Грозного. Именно Грозный повелел построить каменный собор Покрова Богоматери, а мастера Барма и Постник исполнили в 1555-1561 гг. его волю. Название, под которым он известен сегодня, собор получил при царе Фёдоре Ивановиче. Он воздвиг над мощами юродивого Василия Блаженного еще один храм, ставший частью собора и передавший ему свое имя.
Трижды собор стоял на грани исчезновения: в XVIII ст. во время Троицкого пожара, в Отечественную войну 1812 г. и в 1930-х. Но великолепный красочный храм, состоящий из 11 приделов (церквей) и похожий, по словам академика Д.Лихачева, «на цветущий куст», уцелел и остается одной из архитектурных доминант Красной площади. Хотя собор является частью Государственного исторического музея, в приделе Василия Блаженного регулярно проходят богослужения, а в его иконостасе представлены иконы «Богоматерь Смоленская» (16 в.), «Св. Василий Блаженный» (18 в.) и ряд более поздних икон. Верующие приходят помолиться не только в этот придел, но и в приделы Покрова Пресвятой Богородицы, Варлаама Хутынского, Григория Армянского и Святой Троицы, где находятся иконы, написанные не ранее XVI-XVIII вв. Собрание духовных и историко-культурных сокровищ собора столь велико, что его детальный осмотр займёт как минимум полдня.
Где находится: Красная площадь, 7.
Как добраться: на метро доехать до станций «Площадь Революции», «Охотный ряд», «Театральная» или «Александровский сад» и пройти на Красную площадь.
В самом сердце столицы расположен величественный собор, поражающий как своими размерами и красотой, так и драматичной судьбой. Самый большой храм в Москве, вмещающий до 10 тыс. человек, был возведен в честь победы в Отечественной войне 1812 г., причем строительство продолжалось 44 года. С 1883 по 1932 г. собор был украшением города и центром религиозной и культурной жизни. А затем его взорвали, построив на месте святыни бассейн. Прерванная история храма продолжилась в 1994 г., когда начались работы по его восстановлению. Современный собор, являясь точной копией своего предшественника, сохранил все черты разработанного К.Тоном русско-византийского стиля: крестообразное основание, монументальность, симметрию, пятиглавое завершение, облицовку белым мрамором, барельефы и горельефы на фасаде. С неменьшей точностью воспроизведена и внутренняя обстановка, включая мраморные колонны, мозаичные панно и росписи, посвящённые воинским подвигам.
Изменился лишь статус храма: он стал Патриаршим подворьем, то есть официальной резиденцией Патриарха. Главные духовные сокровища храма — хранящиеся в алтаре гвоздь Господень и частицы риз Иисуса Христа и Богородицы, а также главы святителей Иоанна Златоуста и Григория Богослова, мощи апостолов Иоанна Крестителя и Андрея Первозванного, равноапостольных князей Владимира Святославича и Александра Невского. Среди икон отдельного упоминания заслуживает чудотворная Устюженская икона Богоматери.
Где находится: ул. Волхонка, 15.
Как добраться: храм расположен возле выхода из метро на станции «Кропоткинская».
Когда народное ополчение готовилось на излете лета 1612 г. к сражению с польско-литовскими захватчиками, его предводитель Дмитрий Пожарский, стоя перед чудотворной иконой Казанской Божьей матери, поклялся в случае победы построить для нее отдельный храм. После разгрома врагов и окончания Смутного времени он выполнил свою клятву, но первое деревянное здание Казанского собора вскоре сгорело, и на его месте на средства царя Михаила Романова построили каменный храм, бывший неотъемлемой частью ансамбля Красной площади на протяжении столетий.
В 1936 г. судьба собора, казалось, трагически прервалась: он был снесен, а на его месте построили кафе. Однако благодаря П.Барановскому, сумевшему перед уничтожением запечатлеть архитектурные параметры и внешний вид храма, его удалось восстановить в 1991-1993 гг., причем в первоначальном виде, таким, каким он был до перестроек XVIII-XIX вв.
Глаз радует красно-бело-зеленая цветовая гамма собора и окружающие золотую главку кокошники, которые придают зданию праздничный вид. Восстановлены и интерьеры, включая пятиярусный золотой иконостас. А недавно в воскресший собор вернулась его главная святыня, похищенная в 1918 г. 4 ноября 2023 г. патриарх возвестил об обретении чудотворного образа, перед которым некогда молился князь Пожарский.
Где находится: ул. Никольская, 3.
Как добраться: доехать на метро до одной из 3 станций: «Театральная», «Охотный ряд» или «Площадь революции», затем выйти на Красную площадь: собор находится напротив ГУМа.
Перед посетителями Кремля Успенский собор предстает практически таким же, каким его построил Аристотель Фиораванти 546 лет тому назад. Это не только шедевр архитектуры, но и свидетель важнейших исторических событий: в нем венчали на престол самодержцев, хоронили святителей и патриархов, оглашали важнейшие указы.
Высокая гармония, свойственная внешнему облику белокаменного пятиглавого собора, обусловлена органичным сочетанием архитектурных традиций Древней Руси и итальянского Ренессанса. Внутренние интерьеры поражают богатством фресок и тремя огромными иконостасами. В созданном в 1653 г. главном иконостасе высотой 16 м представлены 69 икон, написанных в тот же период. В южном иконостасе можно увидеть образцы древнерусской иконописи XI-XIV вв: новгородскую «Богоматерь Умиление», «Спаса Златые Власы», «Похвалу Богоматери», а в северном размещен ряд икон, привезенных из Соловецкого монастыря. Особое место в собрании икон занимает византийская чудотворная Влахернская икона, известная с V в.
Многие элементы убранства связаны с именами правителей: так, медные ворота южного портала привез из Корсуни Владимир Мономах, а шатер «Царское место» был установлен по приказу Ивана Грозного. Хотя в настоящее время собор является музеем, в нем периодически проводятся богослужения.
Где находится: Кремлевская набережная, 1, стр. 12.
Как добраться: проще всего воспользоваться метро, доехав до станций «Александровский сад», «Библиотека им. Ленина» или «Боровицкая». Еще один вариант — добраться на автобусе или ином наземном транспорте до остановки «Метро Библиотека имени Ленина».
Изначально храм, основанный в XIII в., служил собором бывшего Богоявленского монастыря — одного из старейших в Москве. Его каменная версия была сооружена в 1624 г., а свой нынешний облик он приобрел в 1693-1696 гг. Сочетание белого и темно-розового цветов, пышный декор окон и фасадов, многоярусность позволяют причислить храм к образцам «нарышкинского барокко», а его великолепное внутреннее убранство со скульптурами работы швейцарских мастеров и крестообразными Царскими вратами подтверждает это предположение. В длинной истории храма было немало тяжелых страниц, но сегодня благодаря реставрации 1990-х гг. он предстает перед посетителями во всей красе.
Храм богат святынями: почетное место среди них занимают Выносной Крест, хранящий в себе частицу Креста Господня, и кресты-мощевики с частицами мощей апостолов и святых. Украшением храма служит Касперовская икона Богоматери с частицами Гроба Господня и мощей. Всего в нем свыше 60 икон с частицами святых мощей, включая иконы апостолов Андрея Первозванного и Варнавы, великомучеников Екатерины и Дмитрия Солунского, святых Петра и Февронии.
Где находится: Богоявленский переулок, 2, стр. 4.
Как добраться: доехать на метро до станции «Площадь Революции» и выйти через восточный вестибюль: церковь находится прямо напротив выхода из метро.
Воплощением преемственности исторической памяти стал Знаменский храм: основанный в 1679 г. как стрелецкая церковь, он ныне является храмом при московском ГУ МВД. Не изменилось не только предназначение храма, но и его внешний вид: все так же сияют его 11 куполов, возвышается узорная колокольня, красуются резные наличники. Церковь построена в самобытном стиле, исполненном религиозной символики и очень популярном среди московских зодчих XVII в. Поскольку церковные своды в этом стиле всегда украшали несколькими ярусами кокошников, символически воплощающих небесное пламя, то такие храмы стали называть «огненными».
Изначально храм возвели во имя чудотворного образа Матери Божией «Знамение», особо почитавшегося ратниками. И сегодня в приделе Всех святых можно помолиться перед списком с этой иконы, испросив защиты от врагов и стихийных бедствий, разрешения конфликтов и споров. В том же приделе находится большая икона «Всех святых», созданная в XVIII в. Верующие обращаются с молитвами и к другим святыням: иконам Сергия Радонежского и Петра и Февронии с частицами мощей.

Где находится: 1-й Колобовский переулок, 1.
Как добраться: сперва доехать до станций метро «Пушкинская» или «Чеховская», потом пешком пройти по Страстному бульвару и ул.Петровка до здания ГУ МВД и свернуть в переулок налево за этим зданием.
Своим появлением на свет храм обязан щедрости царя Алексея Михайловича, выделившего в 1649 г. деньги и материалы на строительство каменной церкви вместо сгоревшей деревянной. Имя архитектора до нас не дошло, но необыкновенная красота храма свидетельствует о его таланте. Это настоящий шедевр стиля «русское узорочье»: белоснежные стены церкви богато украшены сверху донизу, а тянущиеся к небу шатры с синими луковичными главками установлены на резных барабанах.
Эта церковь — первый в России храм с престолом иконы «Неопалимая Купина», защищающей, помимо прочего, от пожаров. И в страшном пожаре 1812 г., уничтожившем все усадьбы рядом, храм остался невредим. Уцелел он и в 1920-30-х гг., хотя и был закрыт перед Великой Отечественной Войной. Когда в 1990 г. храм вернули церкви, существенную часть средств на его реставрацию собрал известный актер А.Абдулов. В интерьере храма выделяется центральная колонна конца XVIII в., украшенная изображениями святых. Придел иконы «Неопалимая Купина» находится слева, справа расположен придел мученика Федора Тирона. Среди образов особое место принадлежит иконе «Всецарица» — считается, что она дарует исцеление от онкологических заболеваний.
Где находится: ул. Малая Дмитровка, 2-4, стр. 2.
Как добраться: доехать до одной из станций метро: «Чеховская», «Пушкинская» или «Тверская», после чего дойти пешком до ул. Малая Дмитровка.
Домовая церковь Российского православного университета была построена в 1815-37 гг. — эпохе, когда ампир достиг своей зрелости. Этот архитектурный стиль подарил храму простые и строгие очертания и портик с шестью колоннами, видный с улицы. Церковь гармонично сочетается с колокольней и прилегающими зданиями, создавая завершенный ансамбль. Но если бы мы могли перенестись в конец XV века, то увидели бы на этом месте деревянный храм, рядом с которым росли огромные деревья. Они и добавили в название храма уточнение «под Вязом», сохранившееся до наших дней.
Подобно многим другим сакральным зданиям столицы, храм в 1920-х был изъят у церкви и превращен в Музей истории Москвы. В 1992 г. здание вернули РПЦ, но музейная экспозиция располагалась в нем вплоть до 2011 г., а комплексная реставрация завершилась лишь в 2016-2017 гг. К особо почитаемым святыням храма относится расположенная в центре частица Креста Господня, а также ковчеги с частицами мощей Георгия Победоносца и святых Петра и Февронии. В правой части храма находится придел Николая Чудотворца с иконой священномученика Фаддея.

Где находится: Новая площадь, 12.
Как добраться: доехать на метро до станции «Лубянка» и выйти к Политехническому музею: церковь находится напротив него.
Окружённый современными зданиями красно-белый храм кажется настоящим приветом из прошлого, подарком, переданным современным москвичам их пращурами. Рассматривая его белокаменную резьбу, разнообразные наличники и кокошники, поднимающиеся к небольшим главкам, следует помянуть добрым словом купца Григория Никитникова, родившегося в Ярославле, но обосновавшегося в Москве. Он построил в 1629-1634 гг. этот храм на месте уничтоженной пожаром деревянной церкви и оплатившего роспись его интерьеров лучшими мастерами: С.Ушаковым и И.Владимировым.
Церкви была суждена счастливая судьба: она так понравилась современникам Никитникова, что стала своего рода эталоном стиля «московское узорочье» и породила множество подражаний. А роспись храма пережила и Отечественную войну 1812 г., и 1930-80-е гг., когда в его стенах был музей, и по-прежнему восхищает паломников и туристов своими яркими красками.
С XVII в. верующие приходят в церковь Троицы, чтобы помолиться перед списком чудотворной Грузинской иконы Богоматери в нижнем храме. Важное место в собрании образов занимают иконы С.Ушакова «Богоматерь Владимирская», И.Владимирова «Сошествие Святого Духа на апостолов» и «Тобольская-Казанская», перед которой молился Николай II в тобольской ссылке.
Где находится: Никитников переулок, 3.
Как добраться: доехав на метро до станции «Китай-город», следует выйти на ул. Варварка и подняться к зданию администрации президента. Храм находится возле нее; вход через проходную или открытый шлагбаум.
В XVI ст. московские купцы, занимавшиеся торговлей с городом Сурожем (нынешний Судак), становились богачами. Эта информация отнюдь не лишняя, если мы говорим о храме великомученицы Варвары: ведь он был построен неподалеку от Кремля на средства трех таких купцов: Василия Бобра, Федора Вепря и Юшки Урвихвостова.
Первоначальный храм XVI в., спроектированный итальянским архитектором Алевизом Новым, нам увидеть не суждено: на его фундаменте в начале XIX в. другой выдающийся архитектор Р.Казаков воздвиг новую церковь в духе классицизма. Изящная, лаконичная и вместе с тем нарядная, с четырёхколонными портиками и купольной ротондой, она воплощает в себе лучшие черты этого архитектурного направления. XX век сказался не лучшим образом на внешнем виде церкви, но после реставрации 2014-2015 гг. она полностью вернула себе былую привлекательность.
Для верующих особое значение имеют хранящиеся в ее стенах иконы св.Варвары с частицей мощей и «Всецарица», а также мощи Георгия Победоносца, целителя Пантелеймона, святого князя Олега Брянского и Луки Крымского. В стенах этого храма нередко совершают отпевание известных людей — от Б.Ельцина до Л.Зыкиной.
Где находится: ул. Варварка, 2, стр. 1.
Как добраться: доехать до станции метро «Китай-город» и выйти на ул. Варварка.
Особое место в комплексе Кремля занимает Архангельский собор — царская усыпальница, место погребения первых лиц государства. Таковым было его предназначение с 1333 г., когда Иван Калита приказал построить каменную церковь, предшественницу нынешнего собора. К началу XVI в. церковь обветшала, и Иван III поручил итальянскому архитектору Алоизу Новому разработать план нового храма. Архитектор, равно вдохновляясь Успенским собором и архитектурой своей родины, создал настоящий шедевр. Являясь в своей основе традиционным крестово-купольным, пятиглавый Архангельский собор отличается необычным для той эпохи наружным декором стен.
Внутри сохранилась фресковая роспись XVI-XVII вв., изображающая как погребенных здесь правителей, так и Богоматерь, архангелов, святых, апостолов и сюжеты из Нового Завета. Всего в храме находится около ста погребений и гробниц: от умершего в 1340-м его основателя до внука Петра I Пётра II Алексеевича, скончавшегося через 400 лет после Ивана Калиты. В приделе нашел вечный покой Иван Грозный. Частью некрополя являются раки (специальные сундуки) с мощами святых: царевича Дмитрия и князя Михаила Черниговского.
Иконостас собора высотой 13 м создан в конце XVII в. Самая древняя из его икон — «Архангел Михаила с деяниями», написанная в память о Дмитрии Донском по заказу его вдовы Евдокии. К слову, Дмитрий Донской и Евдокия, принявшая в конце жизни монашество и ставшая после смерти преподобной Евфросинией Московской, заступницей Москвы, также похоронены здесь.
Где находится: Кремлёвская набережная, 1, стр. 9.
Как добраться: воспользоваться метрополитеном (ехать до станций «Александровский сад», «Библиотека им. Ленина» или «Боровицкая») или наземным транспортом (ехать до автобусной остановки «Метро Библиотека имени Ленина»).
История храма началась с паломничества жены богатого московского коммерсанта С.Пруссакова в Валаамский монастырь, где она получила исцеление от недуга. Это чудо свершилось не в Средневековье, а в конце XIX в., и тогда же Пруссаков подарил церкви участок земли, на котором был построен в 1900-1901 гг. храм Валаамских чудотворцев. Храм стал подворьем (представительством) Валаамского монастыря в Москве и остается таковым и сегодня.
Обратите внимание на гранит, которым украшен первый этаж, и тёмно-красные колонны на фасаде: они сделаны из валаамского мрамора, но не только для красоты, а с тем, чтобы верующие могли прикоснуться к частице острова, на котором расположена обитель. Архитектором храма стал А.Рооп, создавший интересный образец популярного в то время русско-византийского стиля: он больше похож на дворец или роскошный особняк, чем на культовое сооружение.
Росписью стен, дошедшей до нашего времени, занимался знаменитый художник В.Васнецов и его ученики. На северной колонне верхнего храма находится чудотворный список Валаамской иконы Божией Матери, а на южной — образ Валаамских чудотворцев Сергия и Германа. О временах Великой Отечественной войны, когда в храме устроили госпиталь, напоминает икона святителя Луки (Войно-Ясенецкого), который провел в нем ряд хирургических операций.
Где находится: ул. 2-я Тверская-Ямская, 52.
Как добраться: сперва доехать на метро до станции «Белорусская» на Кольцевой линии, затем выйти к ул. Лесной, пройти по ул. 3-я Тверская-Ямская до перекрестка и свернуть направо.
Читайте также:
Единственный в России храм, освященный в честь одного из основателей монашества, великого подвижника Пимена, был основан еще в XVII в. Его построили для духовного окормления ратных людей, охранявших ворота, — воротников. Сначала он находился у стен Кремля, а затем был перенесен на нынешнее место, где тогда находилась слобода Сущево.
К концу XVII ст. был воздвигнут каменный храм, который существует сегодня: он несколько раз расширялся, но в общем сохранил свой архитектурный стиль «московского барокко». Хотя по размеру церковь не может сравниться с более масштабными храмами, она производит отрадное впечатление благодаря гармонии всех элементов, изяществу и встроенности в окружающий ландшафт.
На протяжении всей своей истории церковь никогда не закрывалась. Верующие приходили сюда, чтобы припасть к особо чтимому образу Владимирской иконы Богоматери, ныне находящемуся в левом приделе, к иконам Пимена Великого, Матроны Московской, Анастасии Узорешительницы с частицами мощей и другим святыням; атеисты — чтобы полюбоваться великолепным интерьером, одним из самых красивых среди храмов столицы. Особенно эффектно выглядят отлично сохранившиеся росписи стен и сводов, выполненные в конце XIX в. под руководством известного архитектора Ф.Шехтеля в русско-византийском стиле и включающие 8 сюжетных композиций.
Где находится: Нововоротниковский переулок, 3.
Как добраться: доехать до станции метро «Новослободская», на выходе повернуть налево и двигаться по улице Селезнёвская до первого поворота направо.
Самый старый каменный собор Москвы был построен в 1420-х гг. как главный храм Андроникова монастыря и расписан самим Андреем Рублевым, но, к сожалению, от его фресок остались лишь небольшие фрагменты. В архитектурном отношении белокаменный храм весьма интересен: это не московское узорочье и не нарышкинское барокко, а относительно редкое в Москве воплощение традиций зодчества Владимиро-Суздальской Руси с ощутимой примесью балканского (сербского) влияния.
Единственный купол собора изнутри поддерживают арки, опирающиеся на столбы и ступенчато повышенные относительно сводов. Снаружи собор украшен стрельчатыми арками, гармонично сочетающимися с узкими окнами. Хотя храм пережил ряд перестроек, после реставрации 1959-1960 гг. мы видим его почти таким же, каким его видели современники Андрея Рублева. Позднее, в 1990-х, был восстановлен даже образ «Спас Нерукотворный» над входом западного фасада. А вот оригинальный иконостас собора утрачен после закрытия монастыря в 1918 г. Многие иконы, размещенные в храме: «Нерукотворный образ Спасителя», «Святая Троица», «Иноки-иконописцы» и др. — созданы в наше время. Впервые современным иконописцем написана икона «Преподобные Александр и Ефрем», посвященная святым игуменам Андроникова монастыря.
Где находится: Андроньевская площадь, 10.
Как добраться: доехать до станций метро «Римская» или «Чкаловская», затем пройти пешком.
Не заезжие архитекторы возвели этот прекрасный храм, не итальянские мастера трудились над ним. Благовещенский собор, домовая церковь великих князей и царей, построен в 1445-1489 гг. под руководством двух выходцев из Псковской земли: Кривцова и Мышкина. Они привнесли в него черты псковского зодчества: небольшие полукруглые ниши и кирпичные узоры, соединив их с кокошниками и закомарами — полукруглыми завершениями наружных участков стен. Приложил к собору руку и Иван Грозный: по его приказу к храму пристроили небольшие придельные церкви, добавили две главки к западной части и позолотили купола и кровлю.
К эпохе Грозного относятся и фрески, интересные как мастерством живописцев, так и не совсем обычной темой: значительная их часть представляет собой иллюстрации Апокалипсиса. Поскольку цари постоянно посещали храм, расположенный рядом с царскими палатами, неудивительно, что его иконостас не имел равных в Москве. В главном иконостасе сохранился «Деисусный чин», состоящий из огромных, двухметровых икон, написанных Андреем Рублевым и Феофаном Греком. Расположенный над «Деисусным чином» праздничный ряд включает 14 икон XV ст. и одну XVI. С XVI в. сохранился и ряд икон, изображающий ветхозаветных пророков. В южной галерее представлены иконы XIV-XVI вв., некогда находившиеся в центральном иконостасе и приделах.
Где находится: Красная площадь, 1.
Как добраться: доехать до станции метро «Александровский сад» и пройти по Троицкому мосту в Кремль.
Желающим увидеть эталонный образец нарышкинского барокко стоит отправиться в Филевский парк, где в 1690—1694 гг. брат царицы Натальи Кирилловны, матери Петра I, построил нарядный пятиярусный храм. За изящество и воздушность искусствовед И.Грабарь назвал его «легкой кружевной сказкой».
Изначально он состоял из верхнего храма Спаса Нерукотворного, бывшего домовой церковью при усадьбе Нарышкина, и нижнего, открытого для прихожан. Нижнему храму не повезло: после Отечественной войны 1812 г. от его первоначального интерьера мало что осталось, а вот в верхнем храме сохранились роспись и иконы XVII-XIX вв., в том числе «Покров Богородицы» и «Божьей Матери Трех радостей», а также сделанный из дуба престол — один из самых старых престолов, дошедших до наших дней.
В 2023 г. в процессе реставрации были обнаружены мощи святого Александра Невского, мучеников Дамиана Римского, Флора Иллирийского, Адриана и Наталии Никомидийских, епископа Иркутского святителя Иннокентия и великомучениц Анастасии Узорешительницы и Варвары Илиопольской. В 2024 г. реставрация, вернувшая храму первоначальный облик, завершилась, и его двери снова открылись для прихожан и туристов.
Где находится: Новозаводская улица, 6.
Как добраться: быстрее всего — доехать до станции метро «Фили», а потом сесть на автобус 178 и проехать одну остановку.
Богато украшенный ионическими портиками с колоннами, медальонами, лепниной и наличниками большой храм кажется как минимум домовой церковью митрополита, но на самом деле это обычная приходская церковь, основанная в середине XVII в. в честь перенесения мощей митрополита Филиппа Колычева в Москву. Впрочем, первое впечатление не случайно: когда в 1777 г. архитектор Матвей Казаков разработал проект перестройки барочной церкви XVII века, предполагалось, что она действительно будет домовой церковью митрополита Платона, но этого не случилось. Тем не менее храм по праву считается жемчужиной классицизма, тем более ценной, что его интерьер с ионическими и коринфскими колоннами и разнообразным декором хорошо сохранился.
Интерьерные росписи главного престола, посвященного святителю Филиппу, и двух приделов (Алексия, человека Божия, и преподобного Сергия Радонежского) были восстановлены в 1990-2000-х гг. после возвращения храма церкви. Большая часть икон современной работы, но есть и особо почитаемые иконы Богоматери: Атакская и Смоленская, написанные в XVII ст. К числу чтимых относится и икона митрополита Филиппа с частицей мощей.

Где находится: ул. Гиляровского, 35.
Как добраться: пройти 200 м от метро «Проспект Мира».
В память о ратниках, павших в 1380 г. на поле Куликовом, основал эту церковь Дмитрий Донской: в ней были захоронены останки воинов московского ополчения. В ту пору это место считалось границей Москвы, и потому словосочетание «на кулишках» (позднейшее «на куличках») стало восприниматься как синоним чего-то очень отдаленного. Однако со временем Москва расширила свои пределы, а деревянный храм в XVI-XVII в. сменился каменным.
Красный храм с белыми наличниками и другими декоративными элементами хорош снаружи, но подлинные сокровища ждут посетителей внутри. Кроме уникального креста-распятия тонкой работы, они увидят два мощевика: один в виде ковчега хранит мощи апостола Филиппа и других святых, а во втором, округлом, находятся мощи Николая Чудотворца. Мощевики эти привезены из Киккского монастыря на о.Кипр, а со Святой Горы Афон храму передали список с чудотворного образа «Всецарица». После завершения комплексной реставрации церкви можно будет полюбоваться очищенной от копоти и обновленной росписью стен.
Где находится: Славянская площадь, 2.
Как добраться: церковь находится буквально в двух шагах от метро «Китай-город».
Неоготика — не самый типичный архитектурный стиль для Москвы, однако в столице есть весьма интересные здания в этом стиле: например, самый большой католический собор в России. Вонзающимися в небо шпилями, окном-«розой» на фасаде, узкими стрельчатыми окнами с витражами он напоминает коллегиальную церковь св. Петра в Вестминстере: именно ею вдохновлялся архитектор Ф. Богданович-Дворжецкий, спроектировавший собор в начале XX в. Строительство храма завершилось в 1911 г., а отделка интерьеров — в 1917 г.
В 1919-м церковь стала приходским храмом, но выполнять эту функцию ей довелось менее 20 лет: после ее закрытия в здании, лишенном башен, устроили общежитие и НИИ. Когда собор вернули католической церкви, он был в таком состоянии, что полная реставрация заняла около 10 лет. Интерьеры пришлось создавать заново, как и мраморный алтарь в пресвитерии. В алтаре хранятся частицы мощей апостола Андрея и ряда святых, а также часть покрывала Девы Марии.
В соборе целых 3 органа — швейцарский «Kuhn», электронно-духовой «Rodgers» и итальянский цифровой «Viscount Vivace»: они используются как для богослужений, так и для фестивалей и мастер-классов. В храме в будние дни, кроме четверга, проводят бесплатные экскурсии; попасть на них можно только по предварительной записи.
Где находится: ул. Малая Грузинская, 27/13.
Как добраться: в хорошую погоду можно доехать на метро до станций «Улица 1905 года» или «Краснопресненская», а там пройти метров 800. В плохую лучше воспользоваться троллейбусом 54: от остановки «Улица Климашкина» до храма буквально 100 м.
Вопреки распространенному мнению, первые иностранцы, исповедовавшие лютеранскую веру, поселились в Москве не в конце XVII в., а на столетие раньше. Для религиозных потребностей они сначала использовали молитвенный дом, а в 1664 г. построили в Немецкой слободе деревянную церковь. Ее история в XVIII ст. представляла собой чередование перестроек и пожаров, да и в XIX в. храму досталось: пожар 1812 г. превратил его в пепелище.
Тот кафедральный собор лютеранской церкви немецкой традиции, который сегодня видят туристы, был построен в 1903-1905 гг. по проекту архитектора У.Валькота, создателя фасада гостиницы «Метрополь». Для архитектуры собора характерно переплетение элементов двух стилей — неоготики и модерна, органично дополняющих друг друга. От неоготики идет 62-метровая башня с часами и окно в форме розы, от модерна — высокие арочные проемы, декоративные детали, рельефная дверь. В том же стиле выполнены расположенная рядом капелла и дом священника.

В храме Святых Апостолов регулярно проводятся богослужения, но его охотно посещают и люди, далекие от лютеранства и религии в целом. Их привлекают концерты органной музыки и музыкальные фестивали, проводящиеся в храме. Его орган был изготовлен фирмой «Вильгельм Зауэр» в конце XIX в. и считается одним из старейших органов РФ.
Где находится: Старосадский переулок, 7/10, стр. 10.
Как добраться: доехать на метро до станции «Китай-город» или на трамвае А до станции «Покровские ворота», после чего идти пешком около 10 мин.
Поскольку все рассмотренные в статье храмы действующие, при их посещении следует соблюдать дресс-код и правила поведения в церкви. Расписание богослужений и других мероприятий, как правило, можно узнать на сайтах храмов.
Комментарии